第(1/3)页 若江南此刻在场,一定会认出这十七名光头男子。 没错! 他们正是来自华夏佛门的罗汉! 布袋罗汉与他们格格不入,常年游历世界各地的他根本不想受到佛门的拘束,也不想与这些师兄弟有太多接触,自然就先行一步帮助了江南,剩下的十七名罗汉这才姗姗来到。 至于他们每个人身上刚才蹦出来的血眼小白鼠,谁也不知道那是何物。 毕竟,在人们的常识思想里,佛门一般是不会饲养小白鼠这种动物的。 饲养一些小猫小狗还能理解,可这饲养小白鼠是闹哪样? 难不成,这些佛门之人不准备吃斋念佛,想要当科学家、医学家吗? 布袋罗汉身上就没有携带这种小白鼠,一来他常年不在佛门,二来他有一群小白蛇就足够了。 江南之前阻击铁骑军团的时候,见识过十八罗汉的威力,对每一个人也有了些许了解。 那个手持禅杖的是看门罗汉,在佛门中注茶半托迦尊者。 威武标杆,警觉凝视。 禅杖在握,勇炽邪魔。 传言看门罗汉曾是佛祖释迦牟尼亲信弟子之一,他经常到各地去化缘,常常用拳头叫屋内的人出来布施。 有一次因人家的房子腐朽,他不慎把它打烂,结果要道歉认错。 后来他回去问佛祖,佛祖说:“我赐给你一根锡杖,你以后去化缘,不用敲门,用这锡杖在人家门上摇动,有缘的人,自会开门,如不开门,就是没缘的人,改到别家去好了!” 在这锡杖上有几个环,摇动时发出“锡锡”的声音。 人家听到这声音,果然开门布舍。 在佛家之中锡杖和禅杖是有区别的,出门化缘用的是锡杖,至于禅杖则可在坐禅时,用以警睡之具,也可用作兵器。 看门罗汉此次前往俄罗斯绝非化缘,而是要接小佛爷回佛门的,难免打打杀杀,自然带的就是禅杖。 而刚才那位手持芭蕉扇的光头则是芭蕉罗汉,在佛门中是伐那婆斯尊者。 悠闲隐逸,傲视太虚。 仙风道骨,超脱凡尘。 在梵文之中,伐那婆斯就是雨的意思。 第(1/3)页