第(1/3)页 如果说棉花、布匹,池仇曾想过“工业革命”。但事实上因为地理位置的因素,基本放弃了,当然他放弃的是“工业革命”这种大奇点,并非放弃棉桃的选种,也布匹的发展,造福一方人和改变全世界并没有多大的冲突。 对于葡萄酒,池仇确实有话说,这些年,他在西域,就跟这葡萄酒较真了。葡萄酒的起源地,世界几乎公认是中西亚一代,也就是古代文明起源地之一的波斯王国。 据传说,古代有一位波斯国王,爱吃葡萄,也许波斯并不盛产葡萄,这位国王曾将葡萄压紧保藏在一个大陶罐里,标着“有毒”,防人偷吃。 偏偏国王的一位妃子对生活发生了厌倦,擅自饮用了标明“有毒”的陶罐内的葡萄酿成的饮料,滋味非常美好,非但没结束自己的生命,反而那份迷醉让这个妃子重新找到了生活的乐趣。 自此以后,国王颁布了命令,专门收藏成熟的葡萄,压紧盛在容器内进行发酵,以便得到葡萄酒。 前世酒的世界分为东方的白酒和西方的果酒两大系列,当然还有大麦的威士忌、小麦芽和大麦芽为原料的啤酒、谷物或马铃薯为原料的伏特加以及蔗糖为原料的朗姆酒等等,但五谷为原料的白酒和葡萄酒为原料的果酒成就了东西方两大酒文化的基础。 前世池仇对酒就是喝,过瘾,具体没啥研究,若是让他指点酒坊,也能造出前世的白酒,可在新疆天山以及长期驻扎吐鲁番,池仇跟葡萄酒算是干上仗了,毕竟天山南北没有五谷供他靡费。 在吐鲁番却大不同,随手摘到葡萄,用手擦了一下上面表层的白霜,就能吃,完全是原生态的,池仇在哪里除了命人研究了坎儿井,另外一个他觉得自豪的成就就是改进了葡萄房,让葡萄干成为了当地一大特产,通过丝绸之路,销往各地。 关于葡萄酒,西域也有白兰地,甚至也有威士忌。 池仇所在的细亭部落,在他出生之后才逐渐吞并且末、小宛、楼兰等南疆西域等地,文盲太多,西域种族也多,鲲鹏溟之后,西域的种族几乎换了一遍,跟池仇所理解的西域完全不同,许多文化典籍也没人看的懂,看的懂的也不一定会汉语或者细亭部落语,逐渐强大的沙亭部落不得不改用西域流行语,至于这个语种,池仇不是语言学家,姑且认为是波斯语吧。当然随着池仇夺舍之后,突然完全通晓汉语,加上有意扶持流落西域的汉人,华夏语也西亭上层已经比较吃的开了,毕竟雕仇部也有十几二十万汉人,而且做生意加上入主关中,以前的沙亭部落也开始向西亭帝国发生了很大的转变。 关于语种先不多说,池仇在西域无 法通过文化古籍知晓外面的世界,自然也会想办法,从当地人口口相传的传闻中,知道这些种族也是因为天罚之灾这个全球灾难,不得不四处迁徙,要么被更西方的人驱逐,要么听说天山水草丰美,跑来抢吃的,总之那个大灾害应该出现在西边某地,为了了解过去和现实的五岳大陆到底是咋回事,池仇要求沙亭的商队,每次行商都要带回当地稀奇古怪的东西,并且带回一些传闻。 毕竟是亚欧大陆的交通枢纽,尽管一个商队往返常常数年,甚至一去不回,但池仇还是得到了一些信息。 在遥远的西方曾经经历过一次大洪水,池仇估计陨石砸在了大西洋,从而造成了大海啸,再加上全球普遍的酸雨,刚刚击败西罗马而占据西欧的日耳曼人认为西欧是诅咒之地,又开始了东迁,开始回归他们先祖的地方,历史貌似倒过来了,日耳曼人驱赶斯拉夫人,斯拉夫人驱赶东罗马人,而东罗马人又轻易击败因为酸雨降临死伤惨重的阿拉伯人,毕竟阿拉伯人本来就人口稀少,然后是波斯人,就这么一波波的往东迁徙,逃离西方那块被诅咒之地。 这些历史可以说是众说纷纭,姑且不提,毕竟那场灾难之后已经过去千年,现在的五岳大陆,到底是啥样,池仇不得而知,但是商队带回来的一些酒,让池仇暗暗诧异,也让池仇自行脑补了许多。 首先是白兰地,名字让池仇跟听到拉法一样兴奋,但事实上跟前世喝的酒口感大为不同,问了商队的人,这是波斯高原所产的酒,因为那曾经是白兰人居住的地方,所以被称之为白兰地酒。而这个白兰人曾经占据青藏高原,据说细亭部落的先祖们也曾跟他们交战过,然而战败,不得不离开青藏高原,来到南疆边缘放牧求生。而白兰人也是灭了西唐的戎人,进入关中后,池仇曾查看典籍,仔细研究了一下白兰人的来龙去脉,池仇认为白兰人兴许就是第一批离开波斯高原的波斯人,因为皮肤白蓝眼瞳,被称之为白兰人,而且他们信的还是景教或者是拜火教,应该阿巴斯王朝建立前后驱逐的波斯人。但为何他们女性为王,按理在波斯已经是成熟的父系社会了,但白兰国既然立国,也有一些典籍记载了他们的源流,貌似在流浪途中遇到一个“魔女”指引才生存下来,当然池仇会想到拜火教的“圣女”制度,不管怎样,白兰国衍生的西琴公国和池仇不久前才了解的西荷公国一东一西,可见这个族群生存力真是顽强,翻过了整个青藏高原、横断山脉,从长江上游一直到长江出海口,关键两个公国似乎已经完全融入到华夏的诸侯体系了,这让池仇对这个白兰族特别感兴趣。若是有机会一定要好 好研究一番。 其次就是威士忌,这种酒让池仇浮想联翩,口感和前世喝的差不多,而它的出产地是巫兰帝国,地理位置大概就是乌克兰附近,至于其他信息,商队也没有去过,他们只不过从顾卡人的部落里得到这种酒,说是他们西边的巫兰人出产的。至于巫兰是不是帝国,还是族群,商队也莫衷一是。 但池仇比较偏向它是个帝国,第一,这个名字就很能说明问题,这个世界跟池仇、贾东坡、赵奇一样的人在西方也有,兴许还不少,他们不管是白皮黄心,还是白皮白心,总是会跟池仇一样,未必“征服全世界”,但总是可以“造福一方”。这类人一旦有,会让历史轨迹踏步前进,至于大踏步还是小踏步,就看造化了。第二,巫兰能够有足够的大麦、小麦能够酿酒并且出口,说明欧洲粮仓已经恢复了生机,能够组织商队开发东边商道,更能说明威士忌已经量产了,顾卡的意思,池仇从商队那里得知是“大河边”的意思,猜测这个族群以前是在伏尔加河附近。 这个世界出现了白兰地、威士忌,现在又出来了拉法,池仇心中觉得好笑,难道大家都用这种方式告之“同伴”的存在? 池仇拿起拉法红酒,瓶子跟前世的几乎一样,瓶口却极具华夏特色,不是铝合金的盖子而是,木器套着,精致的木套和玻璃瓶之间是细细的一层蜡封上的,池仇又看了看标签,上面小写着鸢都,大写着拉法庄园,logo也颇有西式庄园的样子,池仇看的相当亲切,再细看,上面标识了年份,五岳历1777年,成分栏里也写着酒精度,只不过唯一不同的是没有英语法语的烙印,倒是有流体索金体。 池仇毫不犹豫的指甲盖一撩,就要开一瓶。 第(1/3)页