第(3/3)页

    那一日，上海男知青娶了远近闻名的苗族姑娘思玉，引起了不小的轰动。

    在知青眼里，徐家明无疑是光荣的。他用自己的实际行动，履行了“扎根边疆、保卫边疆、建设边疆”的承诺。

    在苗族兄弟的眼中，徐家明更是勇敢的。因为他娶的苗族姑娘是“蛊婆”的外孙女，是蛊术的正宗传人。

    她们的外祖母是远近闻名的“蛊婆”，所研习的“情-蛊”天下无双。她的母亲得到了外祖母的赴会，又将这秘法传给了她们。

    自古苗女多情。山里的女儿天真、单纯、敢爱敢恨，不知人心的险恶，常把一些虚情假意的海誓山盟，当成情郎剜心掏肺的真情告白，结果被骗了身子又伤了心。为了保护美丽的苗女不被负心汉伤害，一门传女不传子的独门蛊术应运而生，这就是“情-蛊”。

    谈“蛊”色变，谈“情-蛊”失色！汉人如此，苗人亦是如此！

    据说这“情-蛊”是爱情的坚决捍卫者，一旦中“蛊”男子再与放“蛊”者之外的第二个女人有性行为，“情-蛊”就会发作，男子就会心痛而亡，当然放“蛊”女子也不能独活。

    这真是“爱到极致如入魔”。

    徐家明结婚后携妻回了一趟上海，算是给父母汇报。

    父母表面上没有说什么，背地里却不停地埋怨儿子：“婚姻怎能如此草率！那不过是一个山里野丫头，你还以为捡了一个宝！要知道这很有可能让你失去回城的机会，最终害了你自己！”

    徐家明自然明白父母的心思，但他爱着妻子，爱着云南，爱着苗寨，为了这些，他宁愿放弃回城，永远生活在大山里。

    那个年代的人，思想觉悟很高，也很单纯。

    在上海呆了半个多月，新婚夫妇告诉父母，登上了西行的列车。

    回到苗寨不久，徐家二老一语成谶，徐家明死在了妻妹莲玉的床上。

    　　


    第(3/3)页