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    只有对于那些特别顽固的，不听劝的，才需要把它们抓起来镇压住，避免出去再害人。而这些顽固的东西，往往不会安安静静的，他们大多数会附体在人或事物上进行对抗，此时就要用道法伤其魂魄，若对方还不消停，就用法器镇压，再收入坛子或瓷碗之中，以符咒加封，或沉于水下，或深埋土中。

    封禁是有年限的，如果期限未到而被放出，施法者就会受到反噬。

    反噬有轻有重，轻的或被戏弄，或被绊倒，或被击打，或者夜夜托梦等，重的则有血光之灾、生命之忧。

    马三的捉鬼方式与那些道士略有不同，但准备一些道具还是必要的。

    就在小凤去看小东的那天，马三进到了古老师的实验室。

    为了便于马三行事，古老师以实验室全方位消毒为名，给全体工作人员放了假。这消毒与捉鬼虽然不是一回事，但也有异曲同共之效。

    上午十点，马三先是在实验室的四个方位各点燃一束安魂香，这才在盛放干尸的冰棺前设了下香案，摆好灵符、法器、瓷坛等，并毕恭毕敬的焚香祷告，祈求祖师爷保佑。

    随后，马三打开冰棺，将一枚玉钱置于干尸额头，另取七枚铜钱按北斗七星方位摆在干尸的西南方位，再取来瓷坛放在“摇光”破军星位。

    那只瓷坛呈青灰色，柚子一般大小，里面放碰上一枚生鸡蛋。

    待一切准备妥当，马三焚化了三道灵符，就锁好门出去了。

    等到午时刚过，马三再次进到实验室，在焚香叩拜之后取出干尸额头的玉钱，放入瓷坛中，扣上盖子，再贴上用事先准备好的符咒，扔下香案不管，径直走了出去。在实验室的楼下面，小文正在车里等他。

    马三抱着的瓷坛像极了骨灰坛，因而引来不少过路人惊异的目光。

    他没有理睬，上了小文的车。

    车辆启动，真奔向东郊的白鹿原。

    白鹿原位于西安市东南方，浐河以东，灞河以南，焦汤河以北，东南为终南山余脉篑山，山与原之间隔沟相望。

    远古时期，白鹿原就是人类居住繁衍生息的最佳之地，它依山傍水，乃水上之洲，因此也叫“华胥之渚”。又因位居灞河之上，史称“霸上”。自公元前770年周平王在此狩猎发现白鹿，由此得名“白鹿塬”。

    白鹿原自古就是建墓修陵的风水宝地，近年来陆续发掘各类墓葬2000余座，其中汉墓数百座，北周墓数座，隋唐墓1000多座，出土各类文物数十万件。

    其中不乏灞陵（汉文帝刘恒及其皇后、汉景帝生母窦皇后的同茔异穴合葬墓）、薄太后陵（汉文帝的生母之墓）这些帝王之陵寝。
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