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    浅木乡有50平方公里大，目前居住2400人，以农业为生，可耕种面积十分狭窄，大部分地区都因污染而枯竭。

    “我只是聚集一些失业的人来种地而已，公开提供自食其力的岗位。”

    “现在安久市有12%失业率，统计意义上有20~50万失业人口，可能更多，而且数量还在暴涨，不是死了就是逃亡，有什么用？”

    徐炀迅速给田中太郎展示浅木乡的地图，这些土地远离城区、受到污染，早已被放弃，暂时没有其他企业对其宣称所有权，上面有很多遗落的历史区划。

    “这就是为团结他们准备的，你看，历史上这里都是良田，到处都是村庄的遗址，在古代这些都是可以耕作的土地，只是被污染了。”徐炀说。

    “是啊，你也知道土地被污染了。”

    “我们有办法重新净化大地。”徐炀说。

    他见过金枝如何在鼠村发挥功效，一小片金枝能滋养周围数十公顷土地，现在还已经顺利长成了金树。

    “一大群农民？”

    “在养活自己之后就能寻找机会，”徐炀说，“下一步是建立技术学院，培训新的专家、工程师和熟练工人。”

    “这……”

    “你有没有考虑过公司主义正在系统性地饿死和困死穷人，”徐炀说，“不给他们任何自我成长的机会，向他们封闭有流动性的岗位，一旦面临今日的经济危机，人们就只能坐以待毙。为了阻止这种事，我们就必须从头开始规划一个劳动者自建自享的企业。”

    “但是你有额外的钱吗？”

    “可以邀请人们合作，用更积极的方式，他们提供自己的资金和劳动力，也作为回报，也合理地享有自己的权益和份额。”

    “积少成多？”

    “当然，这会是个自由公司人的自由联合，一点点聚集起来。合作型农业公司归公司人所有，前往浅木乡工作的人们。”

    “我不理解。”

    “所以我设计了两个体系，一个是我们的创业，这个是传统的，就像所有科创公司一样清晰。一个则在我的设想中，具有理想色彩的，你说是幻想也无所谓。”徐炀说。

    “祝你成功。”田中太郎说，“但是，你要建立的是一个公司主义世界中的孤岛。”

    “当一个孤岛变得越来越大，哪一边是孤岛，就说不定了。”

    告别田中太郎后，徐炀思考一件事。

    从整个文明进步的角度来看，企业家对于一个文明来说到底是不是必要的?

    劳动者创造了体力产品和脑力产品，毋庸置疑。

    企业家则发挥管理能力、组织能力和协调能力，可他们这些基于人类意识的能力，又远远落后于优秀的人工智能，更不能跟面向全球的先进物流、生产管理系统相比。

    亦即说是，为了整个文明的健康发展，企业家早就应该勇于自我革新，自己主动退出历史舞台了。

    但他们赖着不走。永远不能期待自上而下的变革，上位者没有动力去改。

    人类不喜欢企业家，魔女也不喜欢企业家。而不能单纯地干掉企业家，还得想办法证明重要的一点：人类和魔女能够在没有企业家的情况下，自行组织生产。
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